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在网络社交摄影时代,寻找天堂和地狱的模样
2018/05/16
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分类:生活休闲
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蒙克谈绘画与摄影时讲到:照相机终究不及画笔和颜料——它无法展现天堂或地狱。

荣梦岩 · 2018/05/16 11:00评论(0) 收藏(0)

“天堂”CD封面

天堂和地狱具体是怎样的,无可描述

冬日的辽宁,寒气入骨,何琰根本不想出门拍照,相机快门甚至都有被冻僵的感觉,何况还要扛着笨重的三脚架在雪地里奔走。北方的冬天,一场雪就足够淹没所有对摄影的热情。

毕业多年的学姐回学校进行讲座,内容是关于网络社交摄影。虽然有人认为网络社交摄影是摄影艺术家的灾难,但是这一次讲座的内容让何琰印象深刻,同时也深受启发。何琰想到了《蒙克与摄影作品》中,蒙克谈绘画与摄影时讲到:照相机终究不及画笔和颜料——它无法展现天堂或地狱。于是何琰随手上网搜索了关于天堂和地狱的图片。大量的图片深深地吸引了何琰的注意,她觉得这很有意思,不妨用这些网络图片做点什么?由此她开始了一个叫做“Heaven and Hell”的项目。 

何琰说这是她第一次这么轻松地进行创作。因为在项目开始时,何琰并没有考虑过最终的成品会是什么,很放松,跟着感觉走一步一步推进,让作品的最终形态保持在开放的状态。然而这个项目并非传统意义上的摄影作品,因为“Heaven and Hell”最终的呈现形式不仅有影像,还有两首音乐,这大概就是何琰找到的天堂和地狱的声音。

“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”这是出自《宋书·天竺迦毘黎国传》中的一句话。在中国文化和民间信仰中,天堂指人死灵魂升天以后居住的地方;在有严格教义体系的道教中,则指人得道成神成仙以后生活的世界。周朝以前,人们就认为人分魂、魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人。人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。在天启宗教(犹太教、基督教、伊斯兰教)等宗教中指:信奉神的人,好人或正直者死后,其灵魂就要进入到神所居住的空间(天堂),与神在一起,永生不灭,享受着幸福美好的生活。恶人死后,就要受到神的审判,被打入到地狱中受苦受罪。

无论是在中方还是西方的文化中,天堂和地狱似乎都是对立的,即善与恶、好与坏。天堂和地狱真的存在吗?天堂和地狱真的有如此的天壤之别吗?或许每个人都有这样的疑问,虽然这两个名词对于普通大众来讲并不陌生,但是似乎又没有人能给出真正的答案,就像一千个人心中有一千个哈姆雷特一样,每个人对天堂和地狱的理解都不同。

何琰说:“美好和黑暗都挺抽象的,天堂和地狱具体是怎样的,无可描述,谁也无法准确的描述它具体的细节。它存在于人们的精神世界里,《圣经》中所描述的天堂与地狱在每个人的想象中也存在差异,但它却能真实的传递幸福与痛苦的情绪。但就是这样两个谁也无法去往的地方,却能搜索到有明确定义的图片,通过这些存在于现实世界中的美好景象或者是通过想象绘制出地狱元素的图片,也反映出了大众所认知的天堂与地狱。”

网络社交时代的影像创作

虽然项目的名称定为“Heaven and Hell”,但是何琰在最初搜索图片时却是以中文的“天堂”和“地狱”进行检索的。之后她也尝试过用英文进行搜索,可结果却不尽如人意。英文的结果太过于一致性,而且宗教绘画的占比很大,不像中文检索结果那样,图片富有多样性,同时对中国大众来说也更有指向性。何琰认为,项目以英文命名,而图片却来自中文的检索结果,这种矛盾也更贴近她的创作主题。

从下载图片到数据分析,再到数字与音符的转换,都是何琰在家里用电脑完成的。不需要带着机器奔走在北方的冬日里,没有大雪和寒风,在温暖的被窝里寻找“天堂”和“地狱”,这次的创作看起来确实十分轻松,但其实操作起来也并没有想象中那么容易,平时玩转各种摄影器材的何琰这下被电脑难倒了。从分析图片到制作成音频,何琰不得不向周围人和网络寻求帮助。“因为苹果系统装软件特别费劲,要么装不了,要么花钱买,期间尝试了很多软件,我其实对电脑软件这块特别不在行,期间还请教了一位学长,剩下的就完全靠百度了,一个软件一个软件的试,一点一点摸索,那段时间几乎啥也没干,净研究电脑软件了。”

每种艺术形式都有各自的魅力

何琰通过“看”和“听”的结合,将“天堂”和“地狱”这两个存在于?众精神世界里面的地域,以图片和声?这样的现实化?段表现出来,同时也是精神世界与现实世界碰撞的产物。在何琰看来,声音和影像都有各自的魅力,但音画同步后未免过于叙事,所以她选择将影像和声音分开。在这样的想法之下,“Heaven and Hell”也就以这样的形式诞生了。其实无论是摄影、还是音乐,每一种艺术形式都没有固定的思考模式或是含义,但每一个人都可以通过看、听去感受其中的意义,然后从自身的角度去理解。

摄影只是一门技术,作品传达的观念尤为重要

在此之前,何琰都是偏向比较传统的摄影表现手段,对一些摄影的古典工艺感兴趣,然而古典工艺的工艺性强,对题材的选择有很高的要求,因此限制了她的创作思维。“Heaven and Hell”是她的一次新的尝试,但是这一次的尝试还未完结。每一次尝试都让何琰有所收获,有意思的创作也值得继续下去。何琰在创作的同时也在逐渐转变创作媒介,尤其是在当下,艺术门类之间的边界越来越模糊,很多人都在尝试跨媒介的创作,展览形式也多种多样,这就更加考验创作者的综合素质,同时也要求艺术家需要学习更多的媒介语言。 

何琰说:“摄影是一种表达自我观念的媒介,艺术家都在用手中的工具传达艺术观念,摄影也一样。在当代摄影艺术领域中,获取图像的方式正在改变,不再使用照相机而创作的摄影作品也越来越多样,有的利用感光相纸物影成像,有的利用谷歌街景,有的利用社交网络等等,这些创作手段使得很多不会使用照相机的艺术家都可以轻松的获得影像,而且现在的手机摄影如此的疯狂,几乎全地球的人都在拍照,手机摄影成为了一种大众文化。我一直觉得摄影是一门依赖于技术之上的艺术门类,但是当这种技术人人都可以掌握的时候,对于艺术家来说,作品所传达的观念就显得尤为重要起来。”

对于何琰而言,摄影和吃饭睡觉一样,已经成为生活的一部分了。 

《HELL》的音频 https://mp.weixin.qq.com/s/lZM8tEP8vpzEol8Ih5muEg

《HEAVEN》的音频 https://mp.weixin.qq.com/s/nl6CiVeUZQilxGUVkTr1NA

网络下载天堂100张图片
网络下载地狱100张图片
100张天堂合成图片
100张地狱合成图片

 

何琰的其它作品 

《飞来的名胜》之一
《关于梳子的印象》
《情殇》——飞机
《碎片》之一

以上图片均由受访者提供。

 

 

 

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